Наша издательская серия

Светлана Мулина, Мигранты поневоле: адаптация ссыльных участников польского восстания 1863 года в Западной Сибири. — Санкт-Петербург: Алетейя, 2012. — 199 с.

Автор монографии — доктор исторических наук, доцент Омского государственного университета им. Ф.М. Достоевского. Круг ее научных интересов охватывает историю политических ссылок в Сибирь и польско-российские отношения с XVIII до начала XX в. Они нашли отражение в рассматриваемой нами монографии. Работа Светланы Мулиной уникальна тем, что основана на весьма репрезентативном объеме исходного материала об адаптации участников Январского восстания, сосланных в Западную Сибирь. Монография написана на основе докторской диссертации, защищенной в 2005 г., но автор внесла многочисленные дополнения в документальный материал. Заслуживает внимания тот факт, что исследовательница проанализировала все собранные личные данные и не ограничилась избранными документами. Благодаря беседам с профессором Викторией Сливовской из Института истории Польской академии наук автор подготовила базу данных, содержащую информацию о более чем четырех тысячах участников Январского восстания, сосланных в Западную Сибирь. При ее составлении она опиралась на архивные источники, мемуары и научную литературу. Основным источником послужила официальная документация, хранящаяся в центральных и сибирских архивах, которая включала циркуляры, секретную переписку правительственных органов, полиции и жандармерии, отчеты и следственные документы. Детальный анализ этих документов позволил Мулиной увидеть в более широкой перспективе отношение сибирской администрации к ссыльным повстанцам.

По мнению автора:

[и]зучение экономической и социокультурной адаптации польских ссыльных к сибирским условиям стало актуальным в контексте всей истории Сибири как полиэтнического общества, для которого роль миграционных процессов и межкультурного сотрудничества была крайне важна. При этом представляется необходимым не только описать изменения, происходящие среди мигрантов в условиях их адаптации к жизни в новом обществе, но и изучить реакцию самого общества на появление этнически иного элемента. (стр. 10)

С этим утверждением трудно не согласиться, поскольку такой ракурс показывает весь контекст и не ограничивается изучением адаптации польских ссыльных в Сибири, а позволяет увидеть поведение жителей Сибири. При оценке конечного результата важным фактором становится подтверждение первоначальных предположений исследователя. Основной целью данной монографии было «выявить характерные особенности ссылки участников Январского восстания и процесса адаптации переселенных повстанцев в Западной Сибири» (стр. 11). Знакомство с книгой показывает, что заявленная цель была полностью достигнута. Хронологические рамки охватывают период с 1863 г. (начало притока ссыльных повстанцев в Западную Сибирь) по 1883 г. (окончательная амнистия ссыльных). Территориальные рамки Западной Сибири включают Томскую и Тобольскую губернии, а также Омск и Омскую область. Настоящая публикация состоит из трех глав, предваряемых введением, в котором автор определяет адаптацию польских ссыльных в Сибири как исследовательскую проблему, справедливо принимая во внимание концепцию диаспоры, популярную в настоящее время также в культурных и литературных исследованиях различных областей. Выбранная теоретическая модель вполне оправдана фактическим характером ссылки, поскольку «принудительное переселение участников Январского восстания представляло собой не только особый вид наказания, но и часть миграционного процесса со специфическими национальными и религиозными признаками» (стр. 15). Действительно, польское эмигрантское сообщество XIX века представляло собой диаспору, соответствовавшую большинству критериев, выделяемых исследователями в литературе по данной теме.

Мулина основывает свое исследование на двух способах определения диаспоры. С одной стороны, она рассматривает диаспору как постоянное скопление представителей одной этнической группы, проживающих за пределами родины и в этнически чуждой среде, но имеющих социальные институты, которые позволяют сообществу развиваться. С другой стороны, диаспора — «это прежде всего активисты и круг людей, взаимодействующих с ними» (стр. 17). Автор выделяет наиболее важный аспект в отношениях диаспоры с местным населением Сибири — социокультурную адаптацию. Она также анализирует степень интеграции диаспоры в местное сообщество, принимая во внимание несколько критериев: наличие официальной работы, повышение значимости контактов между членами диаспоры и окружающим сообществом, адаптация к социальному поведению в окружающем сообществе и наличие чувства самоидентификации у членов диаспоры. Включив в исследование различные административные единицы, Мулина показала неоднородный характер сообщества ссыльных, обусловленный их отношением к адаптации, природными, экономическими или социокультурными условиями, в которых они оказались в Сибири, а также различиями в правовом положении разных категорий переселенцев. В первой главе автор ставит вопрос о численности и социальной структуре участников Январского восстания, сосланных в Западную Сибирь, с учетом мест их пребывания, политической, правовой, социальной и демографической ситуации. В этом разделе устанавливается и очень подробно рассматривается социальная структура ссыльных, включая информацию о возрасте, поле и роде занятий. Исследовательница также обратила внимание на специфику групп польских ссыльных в различных населенных пунктах региона, особое внимание уделив тому, как менялся способ формирования польской диаспоры в зависимости от административной единицы. Таким образом, чтение книги позволяет понять различия в формировании польской диаспоры в уездных городах, уездах и малых городах. Мулина в интересной форме, подробно рассказывает о социальных и политических условиях жизни польских ссыльных, сопровождая все данные о ссыльных, которые она приводит, соответствующими источниками, что также свидетельствует о большой ценности работы. Исследовательница также показала социальную структуру ссыльных в процентном соотношении, отразив в основном все слои, проживавшие в районах, охваченных восстанием, которые включали представителей привилегированных слоев, т.е. дворянства и духовенства (62,9 %), облагаемых налогом социальных слоев (24,3 %) и иностранных граждан (12,7 %) (стр. 82). Как уже отмечалось, важное значение имеет отражение дифференциации социальной структуры ссыльных в зависимости от местности, в которой они жили в Западной Сибири.

В третьем разделе автор подробно и обстоятельно рассматривает процесс адаптации польских ссыльных, связанный с их приспособлением и интеграцией в различные аспекты сибирского социума, подчеркивая при этом изменения в их этническом самосознании. Большое внимание уделено трудностям, связанным с жизнью ссыльных в новой среде, чуждой с культурной и этнической точки зрения. Мулина также указала на факторы, определяющие качество процесса адаптации поляков в Сибири, отметив роль распространенных стереотипов о регионе. Подробно и предельно ясно она рассказала о процессе интеграции ссыльных в социокультурную сферу жизни в Сибири, включавшем отказ от стереотипов, изменение отношения к окружению, установление новых социальных контактов и осознание ценности сибирского климата: «[в]нимание ссыльных привлекали плодородная почва, богатство природы и ландшафтов, способность сибиряков выращивать такие экзотические фрукты, как дыни и арбузы» (стр. 162). Автор также старается показать своеобразные модели поведения ссыльных: «переселенцы искусственно смоделировали способ поведения в условиях ссылки. Наиболее ярким примером этого являются уставы обществ вспомоществования, образованных во многих сибирских городах» (стр. 164–165). Исследовательница также рассмотрела отдельные пункты уставов польских организаций, что позволяет отметить негативное отношение польских ссыльных к союзам с православными христианами; светские и церковные власти, напротив, поддерживали смешанные браки. Автор всесторонне показала роль польских организаций, боровшихся за обычаи, в контексте попытки установить контроль над соотечественниками и отметила, что «стратегия сегрегации, выбранная польскими обществами, предполагала высокую зависимость членов общины от самой общины. Человек рассматривался как часть этнической группы» (стр. 179). Исследовательница также обратилась к проблеме социальной и экономической интеграции ссыльных повстанцев и охарактеризовала их профессиональную и трудовую деятельность, показав при этом конфликты между ссыльными, местным населением и властями в сфере административного регулирования профессиональной деятельности.

Книга Мулиной является ценным источником информации о ссыльных не только с исторической, но и с культурной точки зрения. Со всей уверенностью могу утверждать, что эта публикация должна стать обязательным чтением не только для специалистов, изучающих историю XIX в., но и для тех, кто интересуется польской историей и поляками в ссылке. Книга содержит дополнительные материалы, в которых представлены подробные данные, в частности, о динамике притока и безвозвратного исхода участников Январского восстания из Сибири, направлениях ухода повстанцев, возрасте ссыльных на момент смерти, причинах их смерти, принадлежности к социальным классам, происхождении, видах отбываемого наказания и сферах деятельности. Полагаю, это благотворно сказалось на качестве работы. Представленная монография является полным и ценным описанием процесса интеграции ссыльных в социальную, культурную и экономическую жизнь Западной Сибири. Стоит также подчеркнуть, что польский перевод позволяет более широкому кругу историков ознакомиться с новейшей публикацией о положении ссыльных участников Январского восстания в Сибири. На польском издательском рынке книга принадлежит к числу актуальных исследований истории поляков в Сибири и ссыльных участников Январского восстания. Еще одним достоинством этого издания является его редакционное качество с четким воспроизведением старых фотографий, на которых изображены ссыльные с семьями. Следует также отметить очень хороший перевод с русского языка и большой вклад ответственных за него лиц, которые прекрасно перевели не только историческую терминологию, но и выражения, описывающие специфические российские реалии и культурные элементы.

Дорота Пасько-Конечняк

Публикация рецензии в: «Wrocławskie Studia Wschodnie», том 23 (2019)