Наша издательская серия

Светлана Мулина
Омский государственный университет им. Ф. М. Достоевского

Рецензия на: В. Сливовская. Побеги из Сибири. СПб.: Алетейя, 2016. 536 с.

Российский перевод книги польского профессора Виктории Сливовской «Побеги из Сибири» был опубликован спустя 11 лет после появления издания на польском языке. За эти годы появилось значительное количество статей и монографий, посвященных польско-сибирской тематике, однако рецензируемая книга не потеряла своей актуальности.

Книга посвящена польским ссыльным, предпринявшим побег из сибирской ссылки. Таковых было немало. Хотя массовым явлением побеги никогда не были. Автор относит беглецов к особому типу ссыльных, которые не смогли смириться с судьбой, мечтали об очередном вооружённом восстании, пытались воплотить в жизнь проекты освобождения из неволи и были готовы понести за это суровое наказание. Среди героев книги такие знаменитые польские беглецы, как Винцентий Мигурский, Ярослав Домбровский, Руфин Пётровский, Станислав Крупский. Их истории были известны благодаря мемуарной литературе. Опубликованные на польском языке, эти произведения были мало известны российскому читателю. Профессор Сливовская подвергает воспоминания ссыльных верификации путем привлечения значительного архивного материала. Глубокое знание источников, реалий ссылки и атмосферы того времени позволяют ей не только восстановить обстоятельства побегов, но и в ряде случаев уличить мемуаристов в неискренности, и даже откровенной лжи, как в случае с Якубом Котоном, воспоминания которого о побеге из Сибири, по мнению автора, «являются лишь досужим вымыслом, не имеющим ничего общего с действительностью» (с. 379).
Всего профессору Виктории Сливовской удалось выявить и изучить несколько десятков побегов. Однако книга не сводится к описанию судеб «известных и неизвестных беглецов-ссыльных». В. Сливовская затрагивает значительный блок вопросов, связанных с историей польской ссылки: анализирует политику властей в отношении ссыльных, взаимоотношения поляков с местным населением и между собой и т. д. Заслуживает внимания подробный анализ системы наказаний, применявшихся по отношению к польским патриотам на протяжении XIX века. При этом автор показывает читателям разницу между правовыми нормами и реальным положением дел.

Серьезному пересмотру историк подвергла сюжеты «польско-российских революционных связей». Так, «омское дело» 1832–1833 г. В. Сливовская рассматривает не как подготовку к восстанию (а именно такой подход был характерен в советской историографии), а как несколько неудавшихся побегов. По ее мнению, «из материалов следствия не вытекает, что замешанные в омский заговор вынашивали планы поднять в Западной Сибири восстание, которое было бы каким-либо образом связано с событиями в эмиграции, а именно, с экспедицией Юзефа Заливского». «Ничто не указывает на то, что события 1832–1833 годов в Западной Сибири, а также их отголоски в Оренбурге и Астрахани представляют собой фрагмент очередного широкомасштабного плана обретения независимости Польши соединёнными силами эмигрантов и ссыльных» (с. 56). При этом Сливовская допускает, что в среде ссыльных могло иметь место соединение планов коллективного побега с идеей отторгнуть Сибирь вкупе с Казанью от России. Историк обращает внимание, что участники «омского дела» были солдатами со специфической ментальностью. Они привыкли с оружием в руках бороться за свободу, и в неволе продолжали верить, что «достаточно выдвинуть лозунг, начать восстание, чтобы за ними пошел народ» (с. 57).

Рассматривая «Омское дело», «оренбургский заговор», работу многочисленных следственных комиссий, исследователь ставит проблему распространения доносительства в среде ссыльных, анализирует причины и последствия этого явления. По мнению В. Сливоской, можно говорить о существовании ссыльных определенного психологического склада, для которых доносы, интриги и различного рода фальсификации были привычным делом. Таковым, в частности, можно считать многократного доносчика Станислава Крупского, трижды бежавшего из Сибири.

Борясь с мифами, сложившимися вокруг польской ссылки в исследовательской литературе и общественном сознании, Виктория Сливовская подчеркивает, что нет оснований ставить знак равенства между ссылкой дореволюционного периода и депортациями XX века. «Во времена правления Романовых ссылка имела целью изолировать польских «бунтовщиков» от остального общества и воспрепятствовать их влиянию на соотечественников, однако никогда её целью не было физическое уничтожение путём голодного истощения и нечеловеческих условий существования» (с. 28).

Рекомендуя российским читателям труд Виктории Сливовской, отмечу, что это не только скрупулезно восстановленные авантюрные, иногда трагические, истории жизни польских беглецов, но также исследование, подводящее итоги многолетним усилиям польских и российских авторов в изучении истории поляков в Сибири. Книга настолько широка по хронологии, охвату проблематики, настолько богата фактами, что её можно смело назвать энциклопедией польской ссылки XIX столетия. При этом текст книги легко читается, что стало заслугой не только автора, но и команды переводчиков, куда вошли Владимир Хорев, Виктория Мочалова и Елена Шиманская. Издание снабжено многочисленными иллюстрациями из опубликованных польских мемуаров, архивных документов и личных коллекций польских историков.